大寒不寒-k8凯发ios

　　农历戊戌年的最后一个节气——大寒那天，没有丝毫“大寒”的征象，在我们的心里也早已种下了“大寒不寒”的种子，注定今年这个“寒冬”过的是“暖冬”的日子，衣服穿得少，火桶不用烤，舒适极了。

　　大寒，顾名思义，应是寒冷极了，因为比“小寒”还要寒冷得多，所以称“大寒”，《三礼义宗》云：“寒气之逆极，故谓大寒。”大寒，是二十四节气中最后一个节气，也是一个很重要的节气，一般在每年1月20日或21日，当太阳抵达黄经300°时，大寒节气开始，这时是北半球许多地方一年中最冷的时期，还是农人预测来年气候及农作物丰获的指标。农谚云：“大寒早三白，农人衣食足”“一腊见三白，田公笑哈哈”“大寒三白定丰收。”三白，就是指三场大雪，意思是说，在大寒节气前后，老天爷最好能下三场大雪。因为下雪后，不仅能净化空气，增加土壤水分，增墒保墒、缓解干旱，还能把蛰伏在土壤里的害虫和虫卵冻死，次年就能有效减少虫害，庄稼夺得大丰收。大寒至今，还未下雪，没有了往年的“滴水成冰”的严冬景象，对于怕冷的老人小孩来说，未尝不是一件好事情，尤其是妙龄少女，则不必遭受“美丽冻人”这份活罪了，但对于“三农”来说，却是害处多多了，尤其是对于面朝黄土背朝天的农民而言，他们都有着“卖炭翁”那般矛盾的心态：心忧“歉收”愿天寒啊！

　　农村老人常说：“大寒不寒，人畜不安”。这句俗语的意思是指在大寒这个节气，本来应该很冷，如若不冷的话，就说明天气反常了，以后的天气也会跟着偏离正常，所以人和牲畜及庄稼都不会好。可见，大寒期间，若天气不冷变暖并非好事。天气忽冷忽热，极易诱发并加重各类疾病，我们不得不小心翼翼，御寒防病。如何御病于身体之外呢？还是古语说得好：“大寒大寒，防风御寒，早喝人参、黄花酒，晚服杞菊地黄丸”“饭后三百步，睡前一盆汤”。这些民谚，告诉我们一些简便易行的养生之道：在大寒节气期间，必须既要补气，又要养血，还要加强足部的保健。因为饭后散步三百，睡前热水泡脚，能祛除疲劳，通过揉搓，刺激足部的穴位，可补充元气，壮腰强筋，舒筋活络，达到保健目的。最好，每天喝点小酒，宋·方回《永乐沽酒》载：“大寒岂可无杯酒”，因为酒为百药之长，适当饮酒，具有一定的保健功能。

　　还有一说：“大寒不寒，立春不立。”大寒天气，宜寒不宜暖，如果大寒的时候天气不冷，那么寒冷的天气就会向后延迟，当顺延到立春的时候，还是很寒冷，这个“春”就没有从真正意义上“立”起来，到来年的春分时节，天气还是会十分寒冷，达不到“春暖”的程度，这就是民间所云的“倒春寒”。立春不立，不禁使人闻而生畏，怪不得有句话与之呼应甚切：“大寒不寒，春分不暖”，说的就是这回事，故有“南风入大寒，冷死早禾秧”“大寒牛眠湿，冷到明年三月三”“南风送大寒，正月赶狗不出门”的俗谚，形象地描绘出“大寒不寒，春分不暖”所导致的严重后果。

　　虽说这些都是自然界的物候和景观，但对于出身农门的我来说，对农村和农民至今还有着一份眷眷的浓情厚意，既有对童年打雪仗、玩冰块小手冻得通红的那份童趣的怀念之情，还有对“暖冬伤农”、农民减产减收的那份担忧之心，母亲和兄弟姊妹皆生活在农村，气候的好坏直接关乎他们生活质量的高低，甚至关乎他们生命的安危，岂能不与他们同呼吸、共患难而忧心忡忡？他们生活得不好，自然，我也会过得不自在，这不是“城门失火，殃及池鱼”的连锁反应，而是骨肉亲情的必然所致。

　　然而，自然界的“大寒不寒”与人之心田的“大寒不寒”，则是有着本质的区分、结果的迥异的。而我在此想要表达的，其实是后者。

　　从小雪到大雪，从小寒到大寒，这个隆冬，我一直在编辑着祁门县第二届师生“群众话民生”参赛文稿，我每天就从这些文字堆里取暖：每篇文稿从不同层面、不同角度表现出自从实施民生工程以来所发生的翻天覆地的巨变，老百姓所享受到的恩泽福祉，催人振奋，热血沸腾；我还一直在编辑着县内外老师们讲述“我的教育故事”的文稿，我每天就从这些故事堆里取暖：老教师兢兢业业和无私奉献，新教师朝气蓬勃和积极进取，使人感动，激情四溢。一段段温馨的汉字，一个个动人的故事，即使是“大寒”百般寒冷、万般冻人，也胜却空调、火桶无数取暖之物，无不温暖着我这个老教育工作者的心！所谓“暖身先暖心，心暖则身温”，正是也。

　　英国哲学家培根说过：“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现的。”所以，我们只有经历过挫折所带来的严寒酷冷，才能看到成功之后的四季如春。由此，我忽然想到了一句妥妥的话：与其说我是在编辑文字中取暖，倒不如说我是在放逐心灵的过程中而驱寒，在文字开花的路上有了一片专属自己的暖色，汲取滚烫热能的源泉，面对生涩冷僻的文字，照样大寒不寒，照样春暖花开。